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  • 《释量论》简介

    的意思就是:你想真的学佛或学此论,要控制这些才来学,才会有意义。  就学习的态度上来说,佛教与现代人的想法不一样,现代人很喜欢创新,佛教很讨厌创新,理由是法已由佛陀是圆满的宣说,后代人就是尽量弄懂它。...

    见悲青增格西

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  • 上师达真堪布法语(365则)

    才是你最大的恩人。他通过很多方式指出你的毛病,让你知道自己的缺点,这是最好的窍诀。  126、不可能任何人都喜欢你,也不可能任何人都讨厌你;不可能任何人都赞叹你,也不可能任何人都诽谤你。你自己不动心就行...

    达真堪布

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  • 世界现代后期宗教史

    的某些令人讨厌的条款。1933 年 3 月 19 日通过的宪法受到天主 教意识形态的强烈影响,在第 46 条中,它宣称天主教会为国教,宣布宗教自 由原则、政教分离原则以及同圣座保持外交关系。1928 ...

    不详

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  • 慈悲(海涛法师选辑)〔1〕

    ◎我们所憎恶的东西,会像我们所喜爱的东西一样控制我们,只是影响我们的方式不同。 ◎你必须将你的喜欢和讨厌、你的痛苦和快乐都厌离。那就是法的精髓处。 ◎每件事物都有两面性,快乐和...

    海涛法师

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  • 唯识宗略说(2)

    ,天上一轮皎月真是诗情画意;行窃的小偷看到天上的明月,非常的讨厌,反而怪月儿不作美,破坏他的好事。假如一个是你心爱的对象,会觉得她比西施还要美貌多情;假如是你不喜欢的人,彷佛母夜叉般地面目可憎。  ...

    不详

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  • 《劝发菩提心集》讲记(五)

    喜欢的人事物,也没有特别讨厌的人事物。  四、受大雨:天降大雨,所有的器皿皆有充满之时,唯独大地能容纳贮存无量大雨。比喻菩萨堪能受持佛陀之大法雨。  五、生草木:一切草木皆从大地生长。比喻世间的一切功德...

    慧沼大师撰

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  • 印顺导师“人间佛教思想”之实践——以妙心寺为例(上)

    ”?就是如实、如理、如分。该吃的时候吃,该睡的时候睡,该说的时候说,不该说的就不要讲,若遇可意触的,不生起欢喜心,即不贪;反之,即使遇到不可意触,仍然清楚明白而不生讨厌之心,就是不嗔;也...

    释传道、伍丽满

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  • 佛光菜根谭之教育

    笨拙的儿女 道尊的师长,不会舍弃难教的子弟  量大的主管,不会气恼愚昧的属下 有德的官员,不会讨厌顽强的民众 Wise parents do not cease caring for backward ...

    星云法师

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  • 最初的根本佛法

    安心研读等,都会带给我们困扰,因而心中产生不快。   2.我与人的关系不调和:譬如自己喜爱的人,偏偏无法厮守在一起,而自己讨厌的人,却又冤家路窄,躲避不了,这就是八苦中的“爱别离苦”和“怨憎会苦”。 ...

    星云法师

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  • 星云法师:人间佛教的建立

    就是佛教处理财富的方法。   二、净化的感情生活   平常一般人只对自己喜欢的人好,遇到和自己有缘的人,甚至可以把自己的身心生命都交给他;自己讨厌的人,不但不肯多付出一丝关心,甚至还要打击、伤害他...

    星云法师

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